• 2008-02-13

    成语三则 - [胡说]

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    1.垂头丧气:

    歇后语:高粱秆上挂个破皮球,灯 谜:临死打瞌睡

    英文:down in the hip/hips 
    日文:がっかりしてうなだれる,意気消沉(いきしょうちん)
    法文:abattu 
    德文:den Kopf hǎngen lassen 
    俄文:повéсить гóлову 

    来源于韩愈的《送穷文》。当时韩愈45岁,经历三伏三起,35岁的时候当上四门博士,第二年当上监察御史,随后给贬成阳山令,没几年又被召回做国子博士,45岁又被发去做河南令,最后当上吏部侍郎。《送穷文》中表白自己“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”,以半开玩笑的口气请送5穷鬼,结果“五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾。徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小 人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。”

    韩愈好歹也做了博士,还有什么可垂头丧气的呢?

    2. 气势汹汹

    来源于《荀子.天论》:“天不为人之恶寒也,辍冬。地不为人之恶辽远也,辍广。君子不为小人之匈匈
    也,辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。君子道其常,而小人计其功。”

    在《荀子.天论》里开篇就说,“ 天行有常,不为尧存,不为桀亡”,所以唯物论者荀子认为,这个世界上的事物,是不以人的个人意志而转移的。荀子还认为人性本恶,“凡性者,天之就也,不可学,不可事,……而在人者,谓之性”(人的本性啊,就是天生注定的。不能模仿,也不能伪装。)“铠而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休”(人天生的就会有饿了想吃,冷了要穿,累了就偷懒的企图),“生而有好利焉”,“生而有疾恶焉”,“生而有耳目之欲、有好声色焉” (人天生的就会趋!利!避!害!的本能,会有贪图享乐美色的欲望)。

    所以“故大巧在所不为,大智在所不虑”,这是多么说起来容易做起来难的事情啊。

    学习到这俩个成语的原因,是某人瞬间从“垂头丧气”到“气势汹汹”的转变,可感可叹。 

    3.  哀矜勿喜

    来源于论语子张篇:「曾子曰:『上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。』」 其中“喜”发“sǐ”音。哀矜,怜悯。全句是说要有怜悯的心,不可暗自高兴。一般用來表示查明案情并审判罪犯时,应对犯人心存哀怜的态度,不可因查出案情,捉到犯人而沾沾自喜。这句的意思是在教育大家,自己得意时不要忘形,看到别人失意时也不要幸灾乐祸。

    学习到这个成语的原因,是拜lance所赐。lance这俩天一直在谆谆教诲我:“documentation是真的很好的东西,真的可以学到很多。你的确是太嫩了...” 当我反驳说:“不要这么得意忘形哦”的时候,lance同学得意洋洋的回答说:“我是抱持著哀矜勿喜的心情啊。”所谓三人行必有我师,不知道lance同学家的天花板什么时候掉呢?

    4. 意兴阑珊

    有些事情啊,总是说就没有意思了。

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    大雪刨车 2006-02-13
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  • 啥么啊,你现在太有文化了,我几乎都看不懂了,郁闷!